Когда песню любви запоют соловьи — Выпей сам и подругу вином напои. Видишь: роза раскрылась в любовном томленьи? Утоли, о возлюбленный, желанья свои!

Сегодня ваше желание быть вместе сбылось. Давайте же поднимем чашу вина за то, чтобы никогда не распадался этот брак, освященный богами, и чтобы любовь никогда не покидала эти сердца!»

Гости поднимают свои чаши с вином и пьют за здоровье молодых.

Жениху и невесте приносят арбуз и просят жениха раз­резать его поровну на две части. Когда это выполнено, ве­дущий объявляет: «А теперь посмотрим, кто будет хозяи­ном в вашем шатре». Каждый из молодых выбирает себе по половине арбуза. В это время в зал вносят самые простые весы и обе половинки, жениха и невесты, кладут на их чаши. Чья часть арбуза окажете» большей, то есть переве­сит другую, тот и станет хозяином в шатре, то есть доме.

Чтобы арбуз не пропал, а хозяева не лишились своих "половинок», гостям предлагается выкупить весь арбуз, правда, предварительно разрезанный на еще более мелкие части. Ведущий начинает торг, как на восточном базаре, а специально отведенный для этого «слуга» обходит гостей с подносом, на который складываются деньги.

Когда весь арбуз распродан, гости имеют право выпить за счастье молодых, которое они только что подкрепили финансово. Молодые кланяются гостям за то, что они при­шли, и говорят, что рады обменять кусочек своего счастья на их финансовую поддержку. Теперь между молодыми и гостями скреплен союз.

На восточной свадьбе принято сначала дарить подарки молодым, а уж затем устраивать застолье. Последуем это­му примеру. Каждый из гостей, желающих поздравить мо­лодых, поднимается и говорит те слова, которые легли ему на сердце. А подарок этого гостя в это время выносят на специальном подносе, пусть даже это будет обычный кок верт с деньгами. Все подарки складываются перед женихом и невестой, чтобы всем гостям было видно, насколько силь­но любят молодых.

После этого ведущий рассказывает притчу с целью похва­лить жениха: «У одного мудреца была дочь. К ней пришли свататься двое: богатый и бедный. Мудрец сказал богачу: «Я не отдам за тебя свою дочь». И выдал ее за бедняка. Когда его спросили, почему он так сделал, он ответил: «Богач глуп, и я уверен, что он обеднеет. Бедняк же умен, и я предвижу, что он достигнет благополучия и счастья». Если бы с нами сегод­ня был тот мудрец, он поднял бы чашу вина за то, что при выборе нашего жениха ценились мозги, а не кошелек. Давай­те же выпьем за нашего умного и храброго джигита!»

Тосты в виде притч особенно ценятся на восточных свадьбах. Используйте, например, такой, чтобы выпить за мир и спокойствие в новой семье.

Одного правителя спросили:

— Как ты сохраняешь мир и спокойствие в своем госу­дарстве?

Он ответил:

— Когда я в гневе, то мои люди спокойны. Когда они гне­ваются, то я спокоен. Иными словами, когда я сержусь, они успокаивают меня, а когда сердятся они, я успокаиваю их.

Семья — это государство в миниатюре. Выпьем же за то, чтобы подобным образом сохранились мир и спокойствие в наших семьях и, в частности, в семье наших молодоженов ».

Этот тост может иметь и другой вариант: «Мудреца спросили:

— Когда бывают хорошие отношения между мужем и лесной?

— Когда муж не слышит, что говорит жена, а жена не пидит, что делает муж, — ответил мудрец.

Так выпьем за хорошие отношения между мужем и же­ной!

После того как гости одарили молодых подарками, им н ужно дать время, чтобы хорошо подкрепиться, пусть пьют

Игорные элементы лучше всего чередовать с танцеваль­ными. Итак, пусть ведущий объявит: «Наши красавицы и джигиты — мастера на все руки, умеют и работать, и весе­литься. Даже трудно сказать, кто именно веселится лучше всех, а кто лучше всех танцует. Но все-таки я предлагаю выяснить этот вопрос. Эй, красавицы, выходите все, кто танцует не хуже, чем актрисы в индийском кино! Погля­дим на ваше искусство». После того как все желающие жен-щи мы выйдут в середину круга, они узнают, что станцевать им придется знаменитый танец живота. Ну а лучшая танцовщица, естественно, получит приз от молодых.

Джигитам предложим станцевать лезгинку. Если они,

конечно, настоящие джигиты... Вместо кинжалов в зубах

пусть держат цветы, которые в конце танца они подарят невесте.

Далее предложите джигитам игры на ловкость. Выбе-рито нескольких мужчин, крепче всех держащихся на но-М талию привяжите им карандаш так, чтобы он  ни на ниточке чуть ниже колен, желательно даже не

спереди, а сзади. А теперь пусть пытаются попасть этим ка­рандашом в пустые бутылки от шампанского — каждый в свою. Кто первым выполнит задание, тот и становится са­мым ловким, за того и пьют.

Поиграйте в некое подобие «Веселых стартов»: с помо­щью обыкновенного веника джигитам нужно провести воз­душный шарик, который у каждого свой, через полоску препятствий и загнать в коробку. Препятствия могут быть какими угодно — пустые бутылки, расставленные в хаоти­ческой последовательности, стулья, или представительни­цы прекрасного пола, которые будут всячески препятство­вать продвижению шариков.

Устройте следующий турнир: нескольким участникам привязываются за талию спичечные коробки на ниточке, причем необходимо, чтобы «хвост» свисал до пола. Задача каждого участника — только лишь при помощи ног ото­рвать коробок любого из противников. При этом, конечно, уберечь и свой. Веселая толкучка обеспечена. Побеждает тот, кто сохранил свой коробок в целости и сохранности.

Короче говоря, на восточной свадьбе лучше всего играть в игры, требующие ловкости, силы, иногда и выносливос­ти, как, например, в следующем соревновании, адресован­ном джигитам. Ведущий выходит на середину зала и объяв­ляет следующее:

Много красавиц в аулах у нас, Звезды сияют во мраке их глаз. Сладко любить их — завидная доля. Но веселей молодецкая воля. Золото купит четыре жены. Конь же лихой не имеет цены: Он и от вихря в степи не отстанет, Он не изменит, он не обманет.

В это время выбегает ряженый, который изображает лихого черкеса на деревянном коне. Его роль — шутовская. Он своим поведением, своей игрой должен смешить гостей. Это тоже одна из восточных свадебных традиций. А веду-

щий тем временем вызывает шестерых самых крепких и выносливых джигитов. Когда необходимое число игроков набирается, ведущий говорит: «Так как вы самые крепкие и выносливые, попытайтесь быть еще и самыми грациоз­ными, потому что вам придется играть роль коней. Теперь давайте выберем самых ловких». Выходят шестеро самых ловких джигитов. Ведущий: «Коль вы самые ловкие, вот вам каждому по сабле (вручает по воздушному шарику в виде сабли) и вожжи (вожжи символические), попробуйте оседлать этих коней». После этого каждому из «самых лов­ких» придется «оседлать», то есть вскочить на спину одно­го из «самых выносливых». При этом выходить за пределы очерченного ведущим круга не полагается. Ряженый на своей деревянной лошадке толкается среди играющих и всячески мешает процессу оседлания.